智慧101：類比和識(shí)人
小編的話：上一期小編就本質(zhì)教育為什么開(kāi)設(shè)智慧101課程采訪了澤宇老師。然后小編第一時(shí)間學(xué)習(xí)了智慧101課程的第一節(jié)： 類比和識(shí)人。下面小編就把第一節(jié)課程的內(nèi)容大概介紹一下。
智慧101課程的第一部分就是邏輯基礎(chǔ)，澤宇老師在第一節(jié)主要講解了形式邏輯（如果你不了解形式邏輯，可以找本書了解一下）的第一種邏輯形式：類比推理（analogical reasoning）。
可能有不少同學(xué)會(huì)問(wèn)：什么叫類比？ 什么叫類比推理 ？
澤宇老師在課程中引用了從兩個(gè)故事開(kāi)始來(lái)引入這個(gè)兩個(gè)抽象概念：
例子1: 西沙海戰(zhàn)
1974年，越南侵占中國(guó)的海島， 中國(guó)政府要從黃海派軍艦到西沙增援， 從黃海到西沙， 有兩條路? 第一：穿過(guò)臺(tái)灣海峽 ， 第二：繞道入太平洋，過(guò)巴士海峽繞過(guò)臺(tái)灣海峽。有地理常識(shí)的人都知道， 肯定是穿過(guò)臺(tái)灣海峽所需時(shí)間短。 但是由于當(dāng)時(shí)中國(guó)大陸和國(guó)民黨所占據(jù)的中國(guó)臺(tái)灣之間還處在交戰(zhàn)的狀態(tài)，雙方在臺(tái)灣海峽已經(jīng)有數(shù)次的擦槍走火。所以中國(guó)政府當(dāng)就如何選擇通過(guò)路線，專門請(qǐng)示了毛主席，毛主席決定，“直接通過(guò)過(guò)臺(tái)灣海峽”。最后我們的軍艦順利通過(guò)了臺(tái)灣海峽?？焖俚倪_(dá)到西沙，成功實(shí)施了增援。 后來(lái)有人問(wèn)毛主席為什么會(huì)作出直接通過(guò)臺(tái)灣海峽的決定 ？為什么國(guó)民黨軍隊(duì)不會(huì)阻礙我們的軍艦直接通過(guò)臺(tái)灣海峽？毛主席的回答是：?因?yàn)閲?guó)民黨的領(lǐng)袖蔣介石先生是很有民族大義的。毛主席為什么會(huì)有這個(gè)結(jié)論呢？我們來(lái)看例子2 。
例子2: 蔣介石最終放棄轟炸開(kāi)國(guó)大典計(jì)劃?
1949年新中國(guó)成立舉行開(kāi)國(guó)大典的時(shí)候， 中國(guó)的空軍力量還很薄弱， 相比之下，國(guó)民黨空軍占據(jù)絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)， 如果國(guó)民黨空軍在開(kāi)國(guó)大典時(shí)對(duì)天安門進(jìn)行轟炸， 可能會(huì)造成嚴(yán)重的后果， 事實(shí)上國(guó)民黨空軍就在開(kāi)國(guó)大典時(shí)轟炸天安門做過(guò)很詳細(xì)的計(jì)劃和精心的準(zhǔn)備，在開(kāi)國(guó)大典當(dāng)天，國(guó)民黨的將軍也多次請(qǐng)示蔣介石是否執(zhí)行轟炸任務(wù)， 蔣介石一直猶豫不決， 并最終在最后關(guān)頭取消了轟炸天安門的任務(wù)。 他為什么取消了這次任務(wù)呢？因?yàn)樗€是有民族大義的。 中國(guó)百年的近代史一直是中國(guó)人民反抗外國(guó)侵略者的屈辱史，好不容易等到新中國(guó)成立，擺脫了列強(qiáng)的欺壓。雖然國(guó)民黨失敗了，但是中華民族重新站起來(lái)了，如果國(guó)民黨軍隊(duì)把天安門，故宮都轟炸了， 跟火燒圓明園的八國(guó)聯(lián)軍無(wú)異，會(huì)招致全中華民族的指責(zé)和唾棄，成為千古罪人。從民族大義的角度出發(fā)，促使蔣介石最終放棄了轟炸開(kāi)國(guó)大典計(jì)劃。這也是毛主席在1974年判斷蔣介石是一個(gè)有民族大義的人的原因。
通過(guò)這兩個(gè)故事，我們可以看到毛主席通過(guò)蔣介石放棄轟炸天安門這件事了解到蔣介石是一個(gè)有民族大義的人，正是因?yàn)檫@點(diǎn)，他判斷蔣介石不會(huì)對(duì)中國(guó)大陸的軍隊(duì)穿越臺(tái)灣海峽有所反應(yīng)，所以他做出直接穿過(guò)臺(tái)灣海峽的決定。這也反映出“識(shí)人”的重要性。
利用這兩個(gè)例子，澤宇老師在智慧101課程中給我們展示了類比推理在識(shí)人時(shí)所起的重要作用。接著， 他又講解了類比推理的概念和如何運(yùn)用類比推理準(zhǔn)確識(shí)人的原則。
每個(gè)人的一生放在歷史的長(zhǎng)河中其實(shí)是很短暫的，所以每個(gè)人一生的時(shí)間資源有限，如果想利用有限的時(shí)間資源做出一番成就，唯一可能的方法是學(xué)會(huì)組建一個(gè)系統(tǒng)（system）–借助他人的時(shí)間（leverage other people’s time）來(lái)幫助自己。但是如何讓別人心甘情愿的加入你的系統(tǒng)？這時(shí)你的領(lǐng)導(dǎo)力就特別的重要。識(shí)人的能力就是領(lǐng)導(dǎo)力的一個(gè)重要方面。什么樣的人可用？什么樣的人不可用？什么樣的人適合做什么樣的工作？如何判斷一個(gè)人的性格，能力？識(shí)人的背后其實(shí)就用到了“類比推理”。
類比和類比推理的概念：
類比（analogy）： 有兩個(gè)東西： A， B（A，B 可指任何東西， 人／國(guó)家／公司／桌子／動(dòng)物……）當(dāng) A 具有性質(zhì)P1， B也性質(zhì)P1，那我們就說(shuō)A和B有相似性，這種相似性就是類比。 A為B的類比對(duì)象。
類比推理（analogyreasoning）： 如果A為B的類比對(duì)象， 如果A有性質(zhì)P2， 因?yàn)锳和B有相似性，那我們推理B也應(yīng)該具有性質(zhì)P2， 這種推理即為類比推理。
其實(shí)毛主席推測(cè)蔣介石在1974年不會(huì)對(duì)中國(guó)大陸的軍艦通過(guò)臺(tái)灣海峽做出反應(yīng)就是一個(gè)類比推理的具體應(yīng)用，因?yàn)?949年的蔣介石和1974年的蔣介石是類比對(duì)象， 1949年的蔣介石具有民族大義，所以根據(jù)類比推理，1974年的蔣介石應(yīng)該也會(huì)具有民族大義。
類比推理對(duì)識(shí)人來(lái)說(shuō)特別重要，課程又解釋了澤宇老師如何將類比推理運(yùn)用到他的識(shí)人規(guī)則中：
澤宇老師在識(shí)人的時(shí)候通常運(yùn)用以下規(guī)則來(lái)判斷：
1: 道德價(jià)值觀（Ethical stands and values）
包括：誠(chéng)實(shí)與否，有無(wú)感恩之心；道德價(jià)值觀成年以后很難改， 如果在重大的原則性問(wèn)題上撒謊， 不管他做出什么承諾， 下一次遇到類似的問(wèn)題， 他大概率還會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤。如果你培訓(xùn)了一個(gè)這種員工， 與白眼狼無(wú)異，遇到這種人， 最好的方法是止損， 一旦發(fā)現(xiàn)有問(wèn)題， 第一時(shí)間say goodbye 。應(yīng)該容忍員工犯小的錯(cuò)誤，但是原則性的錯(cuò)誤，只要犯一次， 基本不應(yīng)該給第二次機(jī)會(huì)。
2: 核心能力（Competence）
學(xué)習(xí)能力，能否快速學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能并用于實(shí)踐；是否有創(chuàng)造性解決前所未見(jiàn)的問(wèn)題的能力及與人交往的能力。這種能力一般需要5到10年的培養(yǎng)。
澤宇老師最看中的就是1:道德價(jià)值觀和2:核心競(jìng)爭(zhēng)力這兩種能力，這兩種能力也是非常適合用類比推理來(lái)考察的，過(guò)去的道德價(jià)值觀不好，則未來(lái)的道德價(jià)值觀很難改。過(guò)去的學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，未來(lái)的學(xué)習(xí)能力很難突然變強(qiáng)。
3: 技能（Skills）
比如語(yǔ)言能力，編程能力， 這種技能一到兩年即可熟練。
4: 知識(shí)（Knowledge）
比如我們所講的“類比推理”就屬于知識(shí)的范疇，如果你不知道， 很快就會(huì)學(xué)會(huì)（士別三日，當(dāng)刮目相看就是這個(gè)道理,3天可以學(xué)會(huì)不少新的知識(shí)），這個(gè)不是識(shí)人需要考慮的一個(gè)關(guān)鍵因素。
關(guān)于這4點(diǎn)在識(shí)人過(guò)程中的運(yùn)用，澤宇老師認(rèn)為它的重要性應(yīng)該是從高到底的。
這4點(diǎn)看似簡(jiǎn)單，但是在實(shí)際生活中，許多人用的非常差，特別是一些企業(yè)的人力資源部門在招人的時(shí)候，看的最多是人的簡(jiǎn)歷，但是簡(jiǎn)歷反映最多的是3：技能和4: 知識(shí)，很難反映道德價(jià)值和核心能力。很多人在招聘過(guò)程中喜歡過(guò)度關(guān)注技術(shù)問(wèn)題，但是試問(wèn)一下，假設(shè)一個(gè)應(yīng)聘者在面試的過(guò)程中沒(méi)有回答出面試官的技術(shù)問(wèn)題，如果你花5分鐘的時(shí)間教會(huì)了他相關(guān)的知識(shí)并做出了題目，其實(shí)這5分鐘內(nèi)他并沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)的改變。
澤宇老師覺(jué)得這個(gè)原則也適用于找對(duì)象，很多人找對(duì)象首先看的是學(xué)歷，工資而忽視了道德價(jià)值和核心能力。道德價(jià)值和核心能力反而能反映一個(gè)人的潛力。過(guò)份關(guān)注學(xué)歷，工資增加了找對(duì)象遇到渣男的概率，事后抱怨運(yùn)氣不好，其實(shí)是自己的眼光不高。
最后澤宇老師在課程中強(qiáng)調(diào)，在識(shí)人時(shí)一定要知行合一，不要聽(tīng)一個(gè)人如何說(shuō)，而是要看他如何做，比如看一個(gè)人如何孝順， 一定要看的是他父母，而不要聽(tīng)他自己怎么說(shuō)。這就是“聽(tīng)其言而觀其行”，“觀其行”就是類比推理的一個(gè)重要判斷標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)生動(dòng)的例子，小編秒懂了類比推理這個(gè)復(fù)雜的概念，覺(jué)得受益匪淺，既然澤宇老師屢次強(qiáng)調(diào)知行合一，小編也要努力要把類比推理用到以后的識(shí)人中去。看完了第一節(jié)的課程，你一定迫不及待想看下一節(jié)的課程，澤宇老師早就準(zhǔn)備好了，請(qǐng)戳下面的鏈接看第二節(jié)課程“類比和創(chuàng)新”
